Monday, May 10, 2010

مقاله نفاق اغفال فریب عوامل حاکم


بسم الله الرحمن الرحیم
قل هوالله اكبر قل هو الله احد الحمد لله رب العالمین العاقبتو للمتقین الله خیرن ناصرن و معین ایاک نعبد و ایاک نستعین اهدنا الصراط المستقیم كتاب مقدس اسلام معراج السعادت پیامد و اشکار کننده دین انبیاء و شرع  مقدس مطابق با زمان حال و آينده و تکمیل کننده و آشکار کننده احکام و بیان کننده دین اسلام  خالص ولله و صراط مستقیم و معرفی نمودن گمراهیهای فرقه اي و تبعيض نژادی و جدا كننده حق ازباطل است و نجات دهنده خلق الله از اسارتهای و طاغوتهای شيعی و اسمی و جهالتهای گذشته و حال است برای رستگار شدن خلق الله و خالص شدن اعمال بندگان او و عبادت کنندگان خالص ولله انشاء الله و اجرا نمودن اهداف و پيام دين انبیاء اعزام و امر خداوند جهان براين است كه خودتان را بجای دين ننمائيد و به صاحب همه نعمتها وهدایتهای جهان و خالق كل مخلوقات تكيه نمائيد و فقت عبوديت او را تبليغ نمائيد و ثبات و شناخت و استواری وثبات دين و خلق الله را و احکام شرع مقدس و علومهای نیکو و احسن ترین اعمال را بیاموزید و بیاموزانید با قصد لله و آيه های  قرآن كريم مبنی بر اینست که فقط خالق جهان و خالق انسانها را بپرستید و هیچ شیعی و اسمي و طاغوت را بهرصورت داخل عبادت و دین و معرفی ننمائید راه و روش و هدایت و قوانين اداره امور سیاسی و اقتصادی و کلیه امور خلایق را انشاءالله با قصد قربتاً الی الله  و خالصانه برای خالق جهان و تكليف حق تعالی انجام  بدهيد انشاءالله = بیندیشید که منشا نفاق چیست به این صورت نفاق درست میشود كافر یا مشرك كه ادعای دین داری و تكیه و تسلیم  امر حق شدن مینماید و دروغ  می گوید برای منفعت جوئی  شخصی یا گروهی است ظاهری است و به درستی و ایمان اعتقاد کامل ندارد و یا جاهلیتهائی جای دین حق و آموزش و تربیت صحیح را گرفته و همچنین دین حق را كاملا نشناخته و زبانی و بر اثر گفتگوی  و قبیله ای و فرقه ای وعادتها وعشیرها و آموزشهای باطل و انحرافها و ظاهری است و معنی و هدف و مقصود و حقیقت دین خالص ولله را نمی داند یعنی تصدیق کننده دین خالص حق تعالی و مطلع  نیست و درهمین دایره و حفظ ظاهر موجود و موقعیت ومطابق با محیط احاطه شده وحفظ موقعیت است یا اینكه از ترس و بیم درسیستم و حكومت جوری است و زندگی میكند كه ناراضی است از ترس رژیم جور و رعب وحشت و خفقان و تبعیض حاكم است بهر صورت نمی تواند ابرازعقیده كند نظرش را بگوید درهر مواردی و مسائلی مثبت  یا منفی و آنرا مخفی میكند و پروا میكند از اظهار نظر خود با هرعقیده ای و همچنین شناخت كافی نداشتن از همدیگر و حاکم بودن و تبعیض در محیط ناامن و روش باطل است كه بجوامع تحمیل شده و میشود و اين نشئت گرفته از روش  قديم و روش پيشبرد با شمشيراست و حاصل سلطه و استبداد جاهلیت و ترس ازهمديگر و ناامنی و قوانين باطل و ناحق و بی عدالتي و انحصارها و نصب از بالا به پائین برای اداره امور در جوامع است خلاصه كلام همه از جاهليت توسعه  يافته گذشته است و آموزش باطل وغیر صراط مستقیم ولله از طفوليت برنا درستیها و شناخت نداشتن از دین حق است و نمي داند كه  دين حق همه در جهت راستی و درستی و بنفع وهمه برای حفاظت از حق و حقوق عبد و بنده خداوند جهان است هم دراين دنيا وهم در آخرت است انشاءالله وهر دو طرف در گمراهی اندیكی تحمیل كننده آن شرایط و دیگری آن قبول کننده آن وضعیت به اين صورت است كه اعلام میكنم كه هر قانونی و هر حكومتی و فرقه ای و هر اداره و سیستمی و هر سازمانی و هر گروهی و هر فردی كه بخواهد خفقان ایجاد كند برای سلطه طلبی شخصی یا گروهی یا دیكتاتوری ایجاد نماید كه خلاف انسانیت و دین حقتعالی و خلقت بشر و انسانیت است و مانع شود كه خلق الله و هر فردی نتواند كلام و بیان اعتراض یا پیشنهاد و روشنگری یا مخالفت و اظهار نظرش را درهرمسئله ای چه سیاسی و یا اقتصادی یا قانونها و یا اداره كل كشور درهمه موارد اعلان و ابلاغ كند و بترسد ازعواقب آن چه امنیتی چه شغلی و چه سیاسی در گذشته و حال و آینده و نتواند نظر خودش را بگوید آن مانع شونده و اعمال كننده و تحمیل كننده و تصویب كننده آن قانونها هم مستكبرانند و ستمگرهم منافقانند و جهالت پیشگانند و هم منافق پرورش داده اند و بعذاب دنیا و آخرت گرفتار می شوند انشاءالله و خسران آن عمل نمودنها در همه موارد به همه جامعه و همه انسانها تحمیل خواهد شد یا می شود و معیار كلی درهمه موارد دین حق ولله است كه می گوید بشنوید سخن و كلام و القول را و پیروی كنید خوبتر نشراو احسن ترین نشر او دراداره امور محیط  زیستن كشور و جامعه  در زندگانی و كلیه متعلقات آن همه مسئول و زینفع و ضررهستند بدانید روش انتخابات عمومی بر پایه طبقات پائین جامعه بصورت تعداد نفرات جامعه برای مدیریتها با انتخاب خودشان برای هر منطقه بسیاری از نفاقها و دوروئیها و بی دینیها و عدم شناختها را مرتفع مینماید و مثل اینست که همه معنی کلمات و مدیریتها و کلیه مسائل و مشکلات جامعه را درک نمایند و باید براساس تقوا که همان مدیریت علمی وعالم به کلیه جوانب شغل مورد نظر است حاکم شود و عدالت انتخابات برای هر منطقه از برای همان منطقه است بطوری که همه بالیاقتها ومستعدها و شایستگان  و مسئولیت پذیرها و دلسوزان و ایثارگران برای خلق الله از هر منطقه حاکم میشوند  تا مدت معین برای دادن آزمایش و تمرینات همه جانبه برای مدریتهای بالاتر و راه برای ابتکار شایستگان هموار و مشارکت عمومی حاصل میشود انشاءالله بطوری که دیگر نیاز نیست که مغزهای متفکر مهاجرت کنند به خارج از کشور و معیارها جمع آوری ثروت هر چه بیشتر شخصی باشد و توزیع امکانات متعادل و اصولی برای همگان بصورت گروهی اجتماعی و مدیریتها در سطوح همه جامعه بدون تبعیض تقسیم به عدالت می شود انشاءالله و راه برای استکبار و طاغوت و فرصت طلبها و انحصارگران و بدون مسئولیت ها مسدود میشود و بسیاری از رذیلها و معضلات و ناامنیهای اجتمائی و اخلاقی و دروغ گفتنهای اجتماعی و حفظ و مرتفع میشود انشاءالله و شماها میتوانید از تجارب دیگران و دیگر مناطق یاری بگیرید برای هر چه بهتر اجرا نمودن امر حق تعالی اسلام علي منتبع الهداي سلام بر هدايت يافتگان الحمدلله رب العالمین = انشاء الله انشاء الله انشا ءالله انشا ءالله انشا ءالله انشا ءالله انشا ءالله.
مقاله نفاق اغفال فریب عوامل حاکم




No comments: